笔者关于大学生审美教育的思考，缘自教学实践中的一段深刻体验。近几年笔者在学校开设了《中国古代小说戏曲欣赏》、《唐诗宋词欣赏》等选修课。每到课程结束时，都会让学生笔谈课程收获。一些学生的答案，往往令人失望。除了“接受了爱国主义教育”，“今后要努力学习，振兴中华”等一些政治概念的表述外，基本上谈不出多少对作品的个人感受和体验。阅读和欣赏优秀的文学作品，不能带给他们审美的愉悦，也很难进入审美状态。原本想通过对文学艺术作品的鉴赏，努力培养学生敏锐的感知力，丰富而活跃的想象力以及深刻的理解力，这些对于培育大学生的创新能力来说，都是非常重要的元素，可最终在一部分学生那里，并不能达到预期的效果。这一结果，带来了心灵的震动，也带来了不断的追问和反思：当今的大学生缺少了些什么？
大学生缺失审美教育
在现实生活中，科学知识的价值霸权和现实的就业压力，大学生们把所有的精力和热情都放到了专业学习和各种可以为就业带来优势的“考级”、“考证”上，严重抑制了其它方面素质的发展。大学课堂还存在一些灌输式教学模式，把知识硬塞进学生的头脑。在他们心灵中，“自我思考”、“自我想象”、“自我判断”的领域越来越小。现在的大学生普遍缺少敏锐的感觉、直觉、领悟、灵气，看问题做事情往往呈现出模式化，程式化，刻板迟钝，思想僵化。大学生正值风华正茂的年代，却不能给人一种意气风发，踌躇滿志，诗意盎然，才华横溢的精神风貌。大学生中有相当一部分人的心理状态、审美境界、意志程度、人生态度与他们所具备的专业知识水平不相匹配，束缚和制约着他们向高层次发展。造成问题的原因固然是多方面的，有大的社会环境和社会文化心理背景的深刻影响，也有学校自身专业教育深化改革的问题，同时，也强烈地折射出大学生的审美教育严重缺失。
党的十六届三中全会深刻阐述了科学发展观，明确提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展的发展观，促进经济和人的全面发展。”去年１０月，中共中央、国务院发布了《关于进一步加强和改进大学生思想政治工作的意见》，强调了“以大学生全面发展为目标”，“培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和接班人”。如何坚持以人为本，促进人的全面发展，对于反思高等教育的作用和使命，提供了更加崭新的视角和辩证的思考。大学生的全面发展是高等教育的育人目标，而美育是大学生全面发展的重要组成部分。从当下的现实教育来看，审美教育仍是一个薄弱环节。
什么是审美教育
在当前关于审美教育的观念中，还存在着一些误区。一是认为审美教育就是训练吹拉弹唱，或者是传授绘画书法技术，把它看成是一种“特长”教育。这种观点把审美教育和艺术教育等同起来，局限了审美教育的范围。审美教育是一种范围宽广，富有弹性的教育形式，其手段和途径也是多样化的，艺术教育只是其中之一。就艺术教育本身来说，也决不仅仅是“技能”和“技巧”的培训。二是认为审美教育是德育的一个部分，是进行道德教育的一种方法和手段。不可否认，审美教育和德育有着密切关系，审美教育对德育有着某种程度的涵盖和包容，但二者是有区别的。美育在教育方针中有着独立的名分和地位，是和德育、智育、体育同一层次上并列的四种教育形式之一。相比较而言，它是一种超越性、综合性的教育。也正是这一点，是其它教育形式所不能代替的。德育它告诉你应该怎样去做，而审美教育的作用在于使你从内心心甘情愿地去这样做。众所周知，人的存在有许多东西不是仅靠理性就可以把握的，人除了作为社会人的道德存在之外，还是自由自在的生命存在，而生命存在才是人更为根本的存在。那么作为人的生理需要的感性、情感等，是不易以理智去把握和规范的。比如“多愁善感”，人们会认为是脆弱的表现，只有用理性去战胜情感才是强者。实际上，要战胜人的生理需要的情感，不仅需要理智，而且更需要审美和艺术情感。只有审美教育才能对不受理性制约的情感进行引导和规范，只有审美教育从根本上提升人的感性存在，使之具有更加理想的品格。
那么，什么是审美教育呢？学术界对此众说纷纭，没有定论。有人认为，审美教育就是艺术教育，有的认为审美教育就是情感教育，还有的从美学是哲学的一个分支角度论及，认为审美教育是审美观念与审美理论知识的传播和普及。如果突破这种从概念到概念的抽象玄思框架，直接把审美教育放在整个教育实践中，放在当今大学生的生存环境和社会文化背景的多方位视野中来考察，我们不难发现，审美作为一种具有形式化、动情化的教育特性，其目标是培养和发展受教育者的感性能力，包括感受力，鉴赏力，想象力，创造力等，培养健全高尚的人格，塑造完美理想人性，以最终实现人与自然、人与社会以及人与人自身感性和理性的和谐的终极追求。诚然，所有教育的最终目标都离不开这个范畴，相比较而言，审美教育是达到这一目标的最直接途径。这是因为审美教育的过程就是审美体验的过程，其主体一直处于激越的情感体验之中，这也是审美教育区别与德育、智育的本质特征。智育、德育中也不乏情感的因素，但更多的是注重理性，往往带有被动接受和灌输的意味，而审美教育强调的是“淘养”，是主体的主动参与和全身心的投入，让人体验美好，体验成功，体验快乐，体验崇高，在潜移默化中提升对美的感受力、鉴赏力、创造力及自我完善的能力。
加强大学生审美教育的举措
首先，学校领导要高度重视大学生的审美教育，要在德、智、体、美四育中，给它以独立的地位，要充分认识审美教育在大学生素质教育中的综合中介作用。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“美育不仅能陶冶情操，提高素质，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”审美教育对德育的价值理性、智育的认知理性、体育的机械化运动都能起到中和升华作用，最终实现以美启真，以美导善。
德国著名哲学家康德在《判断力批判》提出了美育的综合中介作用，他认为美是真与善的桥梁。在我国古代教育史上，审美教育在整个教育体系中被提升到“综合”与“完成”的高度。孔子一生都在探讨与实践“君子”的培养，《论语·泰伯》中记载了他的这样一段名言：“兴于诗，立于礼，成于乐”。在孔子看来，一个君子的培养，要通过学习诗歌等文学作品得到知识的启发，并通过礼仪制度的学习塑造人格品性，掌握行为道德规范，而最终能成为君子则要凭借乐教。可见他对乐教的综合、合成作用的高度重视。古代哲人对育人规律的总结值得我们深思和借鉴。作为一名大学生，无论他学习了多少专业知识，掌握了多少技能，如果他没有接受过审美教育，缺乏起码的感受美丑的能力，那他就不是一个有文化的文明人。
第二，美育作为国家的教育方针之一，是高校实施素质教育的重要途径，应落实到学校教育的一切环节之中。在大学生中开展审美教育，是学校各个学科专业、各个教育环节共同的责任，也是在学科专业教育中创造美的教育境界的共同追求。
要调动大学生的全部文化知识和人生体验，接受审美教育。结合他们的知识结构，将审美过程贯穿于专业学习之中，在专业学习中培养大学生审美情趣。著名艺术家吴冠中曾谈到对高科技的审美感受。他说，在清华大学生物所看那些细菌、病菌、蛋白质等各类原始生命状貌，千姿百态，繁杂而具结构规律，仿佛是出人意外的抽象艺术大展，大都很美。在场的生物学教授也感到很美，他们发现了深藏于科学内核的艺术世界，引发他们捕捉、分析科学中艺术身影的欲望。大家有同感：“美诞生于生长，诞生于运动，诞生于发展。”这里还有一段著名科学家探讨美的趣闻：２００１年１０月，诺贝尔物理学奖获得者杨振宁先生８０寿辰，著名数学家陈省身先生为其祝寿的演讲是《数学与美》。与之相呼应，杨振宁在陈省身先生９０岁生日前作《物理与美》的报告。他们对存在自然科学中的“美”进行发幽探微，使在场的非数学、非物理学科的学生感到，在奇妙的数字与符号中间同样存在着令人感动的美。可见，深邃的宇宙奇观，奇妙的生命现象等等都作为审美媒介，将会增加大学生的接受趣味，深化美育效应，同时增加人对大自然的亲和力。
第三，以艺术教育为主要途径和内容，开展大学生的审美教育。在开展艺术教育中，不能过于强调其艺术特性，将它等同于高校的艺术专业教育，它应该是普及型素质型的艺术审美、艺术体验教育，通过艺术欣赏和一定程度的艺术实践活动来落实，侧重审美、欣赏和体悟。结合现实情况来看，学校尽可多开设一些小说、戏剧、诗歌等文艺作品欣赏课，音乐、绘画欣赏课，以及丰富学生艺术社团活动，如京剧社、话剧社、合唱团、舞蹈队等艺术实践活动。开展校园文化艺术环境建设，给树木标名，给绿化环境创设计提示语等等。要充分体现学生身心发展的特点，积极为他们创设参与体验、主动探索、积极实践的条件。与此同时，考虑当代大学生的知识结构和丰富的生活经验，教师尽可能运用艺术门类的知识技能来丰富本学科教学，如环境艺术，数字艺术等等，以多种审美通道开发大学生的艺术潜能。
第四，进一步开阔审美教育的视野，充分利用美育资源，把审美教育延伸到校外，扩大到整个社会，如美术馆、音乐厅、博物馆以及自然风光、名胜古迹、历史文物、人文景观等等，都是大学生开展审美教育活动的好去处。如去年广东省高校开展的芭蕾舞、交响乐等高雅艺术进校园，大学生粤剧演出季等等；把美的欣赏、美的体验和美的创造结合起来，使美育活动具有更为丰厚的文化内涵。 （姜美珍）
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